Κυριακή 1 Απριλίου 2012

Η Ακολουθία του Ακάθιστου Ύμνου στην Ιερά Μητρόπολη Μαντινείας και Κυνουρίας




          Στον Μητροπολιτικό Ιερό Ναό  Αγίου Βασιλείου Τριπόλεως, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μαντινείας και Κυνουρίας κ.κ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ, τελέσθηκε σήμερα Παρασκευή 30 Μαρτίου 2012, στις 7 το απόγευμα η Ακολουθία του Ακάθιστου.  Πλήθος κόσμου  συνέρευσε  στον  Μητροπολιτικό  Ιερό Ναό του  Αγίου Βασιλείου Τριπόλεως.    Στην  ξεχωριστή αυτή Ακολουθία που  χοροστάτησε για μια ακόμη φορά  ο Σεβ. Μητροπολίτης μας,  έψαλαν αποδίδοντας περίφημα τους ύμνους προς την Θεοτόκο η Μικτή  Χορωδία της Ιεράς Μητροπόλεως,  που απαρτίζεται από νέους και νέες υπό την καθοδήγηση του χοράρχου αυτής και Πρωτοψάλτου του Μητροπολιτικού Ιερού  Ναού Αγίου Βασιλείου Τριπόλεως κ. Βασιλείου Γεωργαρά.

           Ξεχωριστή είναι η σημερινή μέρα για ολόκληρη την ορθοδοξία, καθώς σε όλους τους Ναούς τις βραδινές ώρες τελέσθηκε η ακολουθία του Ακάθιστου Ύμνου προς την Υπεραγία Θεοτόκο.
Ο Ακάθιστος Ύμνος είναι ένα ξεχωριστό αριστούργημα της βυζαντινής υμνογραφίας, γραμμένο  πάνω στους κανόνες της ομοτονίας, ισοσυλλαβίας και της ομοιοκαταληξίας. Η γλώσσα του ύμνου είναι εξαιρετική, σοβαρή και ρέουσα, γεμάτη από κοσμητικά επίθετα και πολλά σχήματα. Έτσι η εξωτερική  μορφή  του Ακαθίστου Ύμνου παρουσιάζει μεγάλη ποικιλία και ωραιότητα, που συναγωνίζεται το βαθύ του περιεχόμενο.
            Κανένας δεν μπορεί να αμφισβητήσει τον πλούτο του λόγου, την ποιητικότητα των στίχων και προπαντός το υψηλό περιεχόμενο του ύμνου, που εξυμνεί την ενανθρώπιση του Θεού δια της Παναγίας Θεοτόκου.


Ἄγγελος πρωτοστάτης,
ο
ὐρανόθεν ἐπέμφθη,
ε
ἰπεῖν τῇ Θεοτόκω τὸ Χαῖρε•
κα
ὶ σὺν τῇ ἀσωμάτῳ φωνῇ,
σωματούμενόν σε θεωρ
ῶν, Κύριε,ἐξίστατο καὶ ἵστατο,
κραυγάζων πρ
ὸς Αὐτὴν τοιαῦτα•
Χα
ῖρε, δ' ἧς ἡ χαρὰ ἐκλάμψει,
χα
ῖρε, δι' ἧς ἡ ἀρὰ ἐκλείψει.
Χα
ῖρε, τοῦ πεσόντος Ἀδάμ ἡ ἀνάκλησις,
χα
ῖρε, τῶν δακρύων τῆς Εὔας ἡ λύτρωσις.
Χα
ῖρε, ὕψος δυσανάβατον ἀθρωπίνοις λογισμοῖς,
χα
ῖρε, βάθος δυσθεώρητον καὶ ἀγγέλων ὀφθαλμοῖς.
Χα
ῖρε, ὅτι ὑπάρχεις Βασιλέως καθέδρα,
χ
αῖρε, ὅτι βαστάζεις τὸν βαστάζοντα πάντα.
Χα
ῖρε, ἀστὴρ ἐμφαίνων τὸν ἥλιον,
χα
ῖρε, γαστὴρ ἐνθέου σαρκώσεως.
Χα
ῖρε, δι' ἧς νεουργεῖται ἡ κτίσις,
χα
ῖρε, δι' ἧς βρεφουργεῖται ὁ Κτίστης.
Χα
ῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.
Βλέπουσα ἡ Ἁγία,ἑαυτήν ἐν ἁγνείᾳ,
φησ
ὶ τῷ Γαβριὴλ θαρσαλέως•
τ
ὸ παράδοξόν σου τῆς φωνῆς,
δυσπαράδεκτόν μου τ
ῇ ψυχῇ φαίνεται•ἀσπόρου γὰρ συλλήψεως,
τ
ὴν κύησιν πὼς λέγεις κράζων•Ἀλληλούια.
Γνῶσιν ἄγνωστον γνῶναι,ἡ Παρθένος ζητοῦσα,ἐβόησε πρὸς τὸν λειτουργοῦντα•ἐκ λαγόνων ἁγνῶν,
υ
ἷον πῶς ἔσται τεχθῆναι δυνατόν;
λέξον μοι.
Πρ
ὸς ἥν ἐκεῖνος ἔφησεν ἐν φόβῳ,
πλ
ὴν κραυγάζων οὕτω•
Χα
ῖρε, βουλῆς ἀπορρήτου μύστις,
χα
ῖρε, σιγῆς δεομένων πίστις.
Χα
ῖρε, τῶν θαυμάτων Χριστοῦ τὸ προοίμιον,
χα
ῖρε, τῶν δογμάτων αὐτοῦ τὸ κεφάλαιον.
Χα
ῖρε, κλῖμαξ ἐπουράνιε, δι' ἧς κατέβη ὁ Θεός,
χα
ῖρε, γέφυρα μετάγουσα ἀπὸ γῆς πρὸς οὐρανόν.
Χα
ῖρε, τὸ τῶν Ἀγγέλων πολυθρύλητον θαῦμα,
χα
ῖρε, τὸ τῶν δαιμόνων πολυθρήνητον τραῦμα.
Χα
ῖρε, τὸ φῶς ἀρρήτως γεννήσασα,
χα
ῖρε, τὸ πῶς μηδένα διδάξασα.
Χα
ῖρε, σοφῶν ὑπερβαίνουσα γνῶσιν,
Χα
ῖρε, πιστῶν καταυγάζουσα φρένας.
Χα
ῖρε, Νύμφη Ἀνύμφευτε.
Δύναμις τοῦ Ὑψίστου,ἐπεσκίασε τότε,
πρ
ὸς σύλληψιν τῇ Ἀπειρογάμω•
κα
ὶ τὴν εὔκαρπον ταύτης νηδύν,ὡς ἀγρὸν ὑπέδειξεν ἡδὺν ἅπασι,
το
ῖς θέλουσι θερίζειν σωτηρίαν,ἐν τῷ ψάλλειν οὕτως•Ἀλληλούια.
Ἔχουσα θεοδόχον,ἡ Παρθένος τὴν μήτραν,ἀνέδραμε πρὸς τὴν Ἐλισάβετ.
Τ
ὸ δὲ βρέφος ἐκείνης εὐθὺς ἐπιγνόν,
τ
ὸν ταύτης ἀσπασμὸν ἔχαιρε,
κα
ὶ ἅλμασιν ὡς ἄσμασιν,ἐβόα πρὸς τὴν Θεοτόκον•
Χα
ῖρε, βλαστοῦ ἀμάραντου κλῆμα,
χα
ῖρε, καρποῦ ἀκήρατου κτῆμα.
Χα
ῖρε, γεωργὸν γεωργοῦσα φιλάνθρωπον,
χα
ῖρε, φυτουργὸν τῆς ζωῆς ἠμῶν φύουσα,
Χα
ῖρε, ἄρουρα βλαστάνουσα εὐφορίαν οἰκτιρμῶν,
χα
ῖρε, τράπεζα βαστάζουσα εὐθηνίαν ἱλασμῶν.
Χα
ῖρε, ὅτι λειμῶνα τῆς τρυφῆς ἀναθάλλεις,
χα
ῖρε, ὅτι λιμένα τῶν ψυχῶν ἑτοιμάζεις.
Χα
ῖρε, δεκτὸν πρεσβείας θυμίαμα,
χα
ῖρε, παντός τοῦ κόσμου ἐξίλασμα.
Χα
ῖρε, Θεοῦ πρὸς θνητοὺς εὐδοκία,
χα
ῖρε, θνητῶν πρὸς Θεὸν παρρησία.
Χα
ῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.
Ζάλην ἔνδοθεν ἔχων,
λογισμ
ῶν ἀμφιβόλων,ὁ σώφρων Ἰωσὴφ ἐταράχθη•
πρ
ὸς τὴν ἄγαμόν σὲ θεωρῶν,
κα
ὶ κλεψίγαμον ὑπονοῶν Ἄμεμπτε•
μαθ
ὼν δέ σου τὴν σύλληψιν,ἐκ Πνεύματος Ἁγίου,ἔφη•Ἀλληλούια.
Ἤκουσαν oἱ ποιμένες,
τ
ῶν Ἀγγέλων ὑμνούντων,
τ
ὴν ἔνσαρκον Χριστοῦ παρουσίαν•
κα
ὶ δραμόντες ὡς πρὸς ποιμένα,
θεωρο
ῦσι τοῦτον ὡς ἀμνὸν ἄμωμον,ἐν γαστρὶ τῆς Μαρίας βοσκηθέντα,ἥν ὑμνοῦντες εἶπον•
Χα
ῖρε, Ἀμνοῦ καὶ Ποιμένος Μῆτερ,
χα
ῖρε, αὐλὴ λογικῶν προβάτων.
Χα
ῖρε, ἀοράτων ἐχθρῶν ἀμυντήριον,
χα
ῖρε, Παραδείσου θυρῶν ἀνοικτήριον.
Χα
ῖρε, ὅτι τὰ οὐράνια συναγάλλεται τῇ γῇ,
χα
ῖρε, ὅτι τὰ ἐπίγεια συγχορεύει οὐρανοῖς.
Χα
ῖρε, τῶν Ἀποστόλων τὸ ἀσίγητον στόμα,
χα
ῖρε, τῶν Ἀθλοφόρων τὸ ἀνίκητον θάρσος.
Χα
ῖρε, στερρὸν τῆς πίστεως ἔρεισμα,
χα
ῖρε, λαμπρὸν τῆς Χάριτος γνώρισμα.
Χα
ῖρε, δι' ἧς ἐγυμνώθη ὁ Ἅδης,
χα
ῖρε, δι' ἧς ἐνεδύθημεν δόξαν.
Χα
ῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.
Θεοδρόμον ἀστέρα,
θεωρήσαντες Μάγοι,
τ
ῇ τούτου ἠκολούθησαν αἴγλῃ•
κ
αὶ ὡς λύχνον κρατοῦντες αὐτόν,
δι' α
ὐτοῦ ἠρεύνων κραταιὸν Ἄνακτα,
κα
ὶ φθάσαντες τὸν ἄφθαστον,ἐχάρησαν αὐτῷ βοῶντες•Ἀλληλούια.
Ἴδον παῖδες Χαλδαίων,ἐν χερσὶ τῆς Παρθένου,
τ
ὸν πλάσαντα χειρὶ τοὺς ἀνθρώπους•
κα
ὶ Δεσπότην νοοῦντες αὐτόν,
ε
ἰ καὶ δούλου μορφὴν ἔλαβεν,ἔσπευσαν τοῖς δώροις θεραπεῦσαι,
κα
ὶ βοῆσαι τῇ Εὐλογημένῃ•
Χα
ῖρε, ἀστέρος ἀδύτου Μήτηρ,
χα
ῖρε, αὐγὴ μυστικῆς ἡμέρας.
Χα
ῖρε, τῆς ἀπάτης τὴν κάμινον σβέσασα,
χα
ῖρε, τῆς Τριάδος τοὺς μύστας φωτίζουσα.
Χα
ῖρε, τύραννον ἀπάνθρωπον ἐκβαλοῦσα τῆς ἀρχῆς,χαῖρε, Κύριον φιλάνθρωπον ἐπιδείξασα Χριστόν.
Χα
ῖρε, ἡ τῆς βαρβάρου λυτρουμένη θρησκείας,
χα
ῖρε, ἢ τοῦ βορβόρου ρυομένη τῶν ἔργων.
Χα
ῖρε πυρὸς προσκύνησιν παύσασα,
χα
ῖρε, φλογὸς παθῶν ἀπαλλάττουσα.
Χα
ῖρε, πιστῶν ὁδηγὲ σωφροσύνης,
χα
ῖρε, πασῶν γενεῶν εὐφροσύνη.
Χα
ῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.
Κήρυκες θεοφόροι,
γεγονότες ο
ἱ Μάγοι,ὑπέστρεψαν εἰς τὴν Βαβυλῶνα,ἐκτελέσαντές σου τὸν χρησμόν,
κα
ὶ κηρύξαντές σε τὸν Χριστὸν ἅπασιν,ἀφέντες τὸν Ἡρώδην ὡς ληρώδη,
μ
ὴ εἰδότα ψάλλειν•Ἀλληλούια.
Λάμψας ἐν τῇ Αἰγύπτῳ,
φωτισμ
ὸν ἀληθείας ἐδίωξας,
το
ῦ ψεύδους τὸ σκότος•
τ
ὰ γὰρ εἴδωλα ταύτης Σωτήρ,
μ
ὴ ἐνέγκαντά σου τὴν ἰσχὺν πέπτωκεν,
ο
ἱ τούτων δὲ ρυσθέντες,ἐβόων πρὸς τὴν Θεοτόκον•
Χα
ῖρε, ἀνόρθωσις τῶν ἀνθρώπων,
χα
ῖρε, κατάπτωσις τῶν δαιμόνων.
Χα
ῖρε, τὴν ἀπάτης τὴν πλάνην πατήσασα,χαῖρε, τῶν εἰδώλων τὴν δόξαν ἐλεγξασα.
Χα
ῖρε, θάλασσα ποντίσασα Φαραὼ τὸν νοητόν,
χα
ῖρε, πέτρα ἡ ποτίσασα τοὺς διψῶντας τὴν ζωὴν.
Χα
ῖρε, πύρινε στῦλε ὁδηγῶν τοὺς ἐν σκότει,
χα
ῖρε, σκέπη τοῦ κόσμου πλατυτέρα νεφέλης.
Χα
ῖρε, τροφὴ τοῦ μάνα διάδοχε,
χα
ῖρε, τρυφῆς ἁγίας διάκονε.
Χα
ῖρε, ἡ γῆ τῆς ἐπαγγελίας,
χα
ῖρε, ἐξ ἧς ρέει μέλι καὶ γάλα.
Χα
ῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.
Μέλλοντος Συμεῶνος,
το
ῦ παρόντος αἰῶνος,
μεθίστασθαι το
ῦ ἀπατεῶνος,ἐπεδόθης ὡς βρέφος αὐτῷ,ἀλλ' ἐγνώσθης τούτω καὶ Θεὸς τέλειος•
διόπερ 
ἐξεπλάγη σου τὴν ἄρρητον σοφίαν,
κράζων•
Ἀλληλούια.
Νέαν ἔδειξε κτίσιν,ἐμφανίσας ὁ Κτίστης,ἡμῖν τοῖς ὑπ' αὐτοῦ γενομένοις•ἐξ ἀσπόρου βλαστήσας γαστρός,
κα
ὶ φυλάξας ταύτην,ὥσπερ ἦν ἄφθορον,ἵνα τὸ θαῦμα βλέποντες,ὑμνήσωμεν αὐτὴν βοῶντες•
Χα
ῖρε, τὸ ἄνθος τῆς ἀφθαρσίας,
χα
ῖρε, τὸ στέφος τῆς ἐγκρατείας.
Χα
ῖρε, ἀναστάσεως τύπον ἐκλάμπουσα,
χα
ῖρε, τῶν Ἀγγέλων τὸν βίον ἐμφαίνουσα.
Χα
ῖρε, δένδρον ἀγλαόκαρπον, ἐξ οὗ τρέφονται πιστοί,
χα
ῖρε, ξύλον εὐσκιόφυλλον, ὑφ' οὗ σκέπονται πολλοί.
Χα
ῖρε, κυοφοροῦσα ὁδηγὸν πλανωμένοις,
χ
αῖρε, ἀπογεννῶσα λυτρωτὴν αἰχμαλώτοις.
Χα
ῖρε, Κριτοῦ δικαίου δυσώπησις,
χα
ῖρε, πολλῶν πταιόντων συγχώρησις.
Χα
ῖρε, στολὴ τῶν γυμνῶν παρρησίας,
χα
ῖρε, στοργὴ πάντα πόθον νικῶσα.
Χα
ῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.
Ξένον τόκον ἰδόντες,
ξενωθ
ῶμεν τοῦ κόσμου, τὸν νοῦν εἰς οὐρανὸν μεταθέντες•
δι
ὰ τοῦτο γὰρ ὁ ὑψηλὸς Θεός,ἐπὶ γῆς ἐφάνη ταπεινὸς ἄνθρωπος•
βουλόμενος 
ἑλκύσαι πρὸς τὸ ὕψος,
το
ὺς αὐτῷ βοώντας•Ἀλληλούια.
Ὅλως ἦν ἐν τοῖς κάτω,
κα
ὶ τῶν ἄνω οὐδόλως ἀπῆν,ὁ ἀπερίγραπτος Λόγος•
συγκατάβασις γ
ὰρ θεϊκή,
ο
ὐ μετάβασις τοπικὴ γέγονε,
κα
ὶ τόκος ἐκ Παρθένου θεολήπτου,ἀκουούσης ταῦτα•
Χα
ῖρε, Θεοῦ ἀχωρήτου χώρα,
χα
ῖρε, σεπτοῦ μυστηρίου θύρα.
Χα
ῖρε, τῶν ἀπίστων ἀμφίβολον ἄκουσμα,
χα
ῖρε, τῶν πιστῶν ἀναμφίβολον καύχημα.
Χα
ῖρε, ὄχημα πανάγιον τοῦ ἐπὶ τῶν Χερουβείμ,
χα
ῖρε, οἴκημα πανάριστον τοῦ ἐπὶ τῶν Σεραφείμ.
Χα
ῖρε, ἡ τἀναντία εἰς ταὐτὸ ἀγαγοῦσα,
χα
ῖρε, ἡ παρθενίαν καὶ λοχείαν ζευγνῦσα.
Χα
ῖρε, δι' ἧς ἐλύθη παράβασις,
χα
ῖρε, δι' ἧς ἠνοίχθη παράδεισος.
Χα
ῖρε, ἡ κλεὶς τῆς Χριστοῦ βασιλείας,
χα
ῖρε, ἐλπὶς ἀγαθῶν αἰωνίων.
Χα
ῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.
Πᾶσα φύσις Ἀγγέλων,
κατεπλάγη τ
ὸ μέγα,
τ
ῆς σῆς ἐνανθρωπήσεως ἔργον•
τ
ὸν ἀπρόσιτον γὰρ ὡς Θεόν,ἐθεώρει πᾶσι προσιτὸν ἄνθρωπον,ἡμῖν μὲν συνδιάγοντα,ἀκούοντα δὲ παρὰ πάντων οὕτως•Ἀλληλούια.
Ρήτορας πολυφθόγγους,ὡς ἰχθύας ἀφώνους,ὁρῶμεν ἐπὶ σοὶ Θεοτόκε•ἀποροῦσι γὰρ λέγειν,
τ
ὸ πῶς καὶ Παρθένος μένεις,
κα
ὶ τεκεῖν ἴσχυσας•ἡμεῖς δὲ τὸ μυστήριο ν θαυμάζοντες,
πιστ
ῶς βοῶμεν•
Χα
ῖρε, σοφίας Θεοῦ δοχεῖον,
χα
ῖρε, προνοίας αὐτοῦ ταμεῖον.
Χα
ῖρε, φιλοσόφους ἀσόφους δεικνύουσα,
χα
ῖρε, τεχνολόγους ἀλόγους ἐλέγχουσα.
Χα
ῖρε, ὅτὶ ἐμωράνθησαν οἱ δεινοὶ συζητηταί,
χα
ῖρε, ὅτι ἐμαράνθησαν οἱ τῶν μύθων ποιηταί.
Χα
ῖρε, τῶν Ἀθηναίων τὰς πλοκὰς διασπῶσα,
χα
ῖρε, τῶν ἁλιέων τὰς σαγήνας πληροῦσα.
Χα
ῖρε, βυθοῦ ἀγνοίας ἐξέλκουσα,
χα
ῖρε, πολλοὺς ἐν γνώσει φωτίζουσα.
Χα
ῖρε, ὁλκὰς τῶν θελόντων σωθῆναι,
χα
ῖρε, λιμὴν τῶν τοῦ βίου πλωτήρων.
Χα
ῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.
Σῶσαι θέλων τὸν κόσμον,ὁ τῶν ὅλων κοσμήτωρ,
πρ
ὸς τοῦτον αὐτεπάγγελτος ἦλθε•
κα
ὶ ποιμὴν ὑπάρχων ὡς Θεός,
δι' 
ἡμᾶς ἐφάνη καθ' ἡμᾶς ἄνθρωπος•ὁμοίῳ γὰρ τὸ ὅμοιον καλέσας,ὡς Θεὸς ἀκούει•Ἀλληλούια.
Τεῖχος εἶ τῶν παρθένων,
Θεοτόκε Παρθένε,
κα
ὶ πάντων τῶν εἰς σὲ προστρεχόντων.Ὁ γὰρ τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς,
κατεσκεύασέ σε ποιητής, 
Ἄχραντε,
ο
ἰκήσας ἐν τῇ μήτρα σου,
κα
ὶ πάντας σοι προσφωνεῖν διδάξας•
Χα
ῖρε, ἡ στήλη τῆς παρθενίας,
χα
ῖρε, ἡ πύλη τῆς σωτήριας.
Χα
ῖρε, ἀρχηγὲ νοητῆς ἀναπλάσεως,
χα
ῖρε, χορηγὲ θεϊκῆς ἀγαθότητος.
Χα
ῖρε, σὺ γὰρ ἀνεγέννησας τοὺς συλληφθέντας αἰσχρῶς,
χα
ῖρε, σὺ γὰρ ἐνουθέτησας τοὺς συληθέντας τὸν νοῦν.
Χα
ῖρε, ἡ τὸν φθορέα τῶν φρενῶν καταργοῦσα,
χα
ῖρε, ἡ τὸν σπορέα τῆς ἁγνείας τεκοῦσα.
Χα
ῖρε, παστάς ἀσπόρου νυμφεύσεως,
χα
ῖρε, πιστοὺς Κυρίῳ ἁρμόζουσα.
Χα
ῖρε, καλὴ κουροτρόφε παρθένων,
χα
ῖρε, ψυχῶν νυμφοστόλε ἁγίων.
Χα
ῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.
Ὕμνος ἅπας ἡττᾶται,
συνεκτείνεσθαι σπεύδων,
τ
ῷ πλήθει τῶν πολλῶν οἰκτιρμῶν σου•ἰσαρίθμους γὰρ τῇ ψάμμῳ ὠδάς,ἂν προσφέρωμέν σοι, Βασιλεῦ ἅγιε,
ο
ὐδὲν τελοῦμεν ἄξιον,ὧν δέδωκας ἡμῖν τοῖς σοὶ βοῶσιν•Ἀλληλούια.
Φωτοδόχον λαμπάδα,
το
ῖς ἐν σκότει φανεῖσαν,ὁρῶμεν τὴν ἁγίαν Παρθένον•
τ
ὸ γὰρ ἄυλον ἅπτουσα φῶς,ὁδηγεῖ πρὸς γνῶσιν θεϊκὴν ἅπαντας,
α
ὐγῇ τὸν νοῦν φωτίζουσα,
κραυγ
ῇ δὲ τιμωμένη ταῦτα•
Χα
ῖρε, ἀκτὶς νοητοῦ ἡλίου,
χα
ῖρε, βολὶς τοῦ ἀδύτου φέγγους.
Χα
ῖρε, ἀστραπὴ τὰς ψυχὰς καταλάμπουσα,
χα
ῖρε, ὡς βροντὴ τοὺς ἐχθροὺς καταπλήττουσα.
Χα
ῖρε, ὅτι τὸν πολύφωτον ἀνατέλλεις φωτισμόν,
Χ
αῖρε, ὅτι τὸν πολύρρυτον ἀναβλύζεις ποταμόν.
Χα
ῖρε, τῆς κολυμβήθρας ζωγραφοῦσα τὸν τύπον,
χα
ῖρε, τῆς ἁμαρτίας ἀναιροῦσα τὸν ρύπον.
Χα
ῖρε, λουτὴρ ἔκπλυνων συνείδησιν,
χα
ῖρε, κρατὴρ κιρνῶν ἀγαλλίασιν.
Χα
ῖρε, ὀσμὴ τῆς Χριστοῦ εὐωδίας,
χα
ῖρε, ζωὴ μυστικῆς εὐωχίας.
Χα
ῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.
Χάριν δοῦναι θελήσας,ὀφλημάτων ἀρχαίων,ὁ πάντων χρεωλύτης ἀνθρώπων,ἐπεδήμησε δι’ἑαυτοῦ,
πρ
ὸς τοὺς ἀποδήμους τῆς αὐτοῦ Χάριτος•
κα
ὶ σχίσας τὸ χειρόγραφον,ἀκούει παρὰ πάντων οὕτως•Ἀλληλούια.
Ψάλλοντές σου τὸν τόκον,ἀνυμνοῦμέν σε πάντες,ὡς ἔμψυχον ναόν, Θεοτόκε.Ἐν τῇ σῇ γὰρ οὶκήσας γαστρί,ὁ συνέχων πάντα τῇ χειρὶ Κύριος,ἡγίασεν, ἐδόξασεν, ἐδίδαξε βοᾶν σοὶ πάντας•
Χα
ῖρε, σκηνὴ τοῦ Θεοῦ καὶ Λόγου,
χα
ῖρε, Ἁγία ἁγίων μείζων.
Χα
ῖρε, κιβωτὲ χρυσωθεῖσα τῷ Πνεύματι,
χα
ῖρε, θησαυρὲ τῆς ζωῆς ἀδαπάνητε.
Χα
ῖρε, τίμιον διάδημα βασιλέων εὐσεβῶν,
χα
ῖρε, καύχημα σεβάσμιον ἱερέων εὐλαβῶν.
Χα
ῖρε, τῆς Ἐκκλησίας ὁ ἀσάλευτος πύργος,
χα
ῖρε, τῆς Βασιλείας τὸ ἀπόρθητον τεῖχος.
Χα
ῖρε, δι' ἧς ἐγείρονται τρόπαια,
χα
ῖρε, δι' ἧς ἐχθροὶ καταπίπτουσι.
Χα
ῖρε, χρωτὸς τοῦ ἐμοῦ θεραπεία,
χα
ῖρε, ψυχῆς τῆς ἐμῆς σωτηρία.
Χα
ῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.
Ὦ πανύμνητε Μῆτερ,ἡ τεκοῦσα τὸν πάντων ἁγίων,ἁγιώτατον Λόγον•
δεξαμένη γ
ὰρ τὴν νῦν προσφοράν,ἀπὸ πάσης ρῦσαι συμφορᾶς ἅπαντας,
κα
ὶ τῆς μελλούσης λύτρωσαι κολάσεως,
το
ὺς σοὶ βοῶντας•Ἀλληλούια

                                                                                                                                           +  Ιερεύς Ιωάννης Σουρλίγγας

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου